среда, 20 октября 2010 г.

Потерянный рай

[искусство]

                  А вот еще одна работа художника, которая меня впечатлила...


Попов Павел «Адам и Ева. Потерянный Рай»


Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
          И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
          И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их,   откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
          И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
          И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
          И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
              И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
          Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
          И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
            Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
          И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
         И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
         Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
         Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
           И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
           И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
         И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
      И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
         И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
                                                                                                    [Бытие 3 глава]
 

понедельник, 18 октября 2010 г.

Оскар и Розовая Дама [часть 2 ]

[литература]

Оскар и Розовая дама 





      Дорогой Бог!
      Браво! Ну ты силен. Не успел я отправить тебе письмо, как уже получил ответ. Как это у тебя выходит?
      Сегодня утром, когда я играл в холле в шахматы с Эйнштейном, Попкорн заглянул туда, чтобы предупредить меня:
  — Здесь твои родители.
  — Мои родители? Не может быть. Они приезжают только по воскресеньям.
  — Я видел их машину, красный джип с белым верхом.
  — Да быть не может.
     Пожав плечами, я вернулся к шахматной доске. Но не мог сосредоточиться, к тому же Эйнштейн прихватил мои фигуры, и это меня еще сильнее взвинтило. Его зовут Эйнштейн вовсе не потому, что он умнее других, просто у него голова в два раза больше. Сдается, что там, внутри, вода. Жалко, что это стряслось именно с мозгом, а то Эйнштейн мог бы такого натворить…
     Увидев, что дело идет к развязке, я прекратил игру и потащился за Попкорном в палату, выходящую окнами на автостоянку. Он был прав: это точно прибыли мои.
     Надо тебе сказать, Бог, что наш дом отсюда далеко. Я не понимал этого, когда жил там, но теперь, когда я там больше не живу, мне кажется, что это и вправду далеко. К тому же родители могут навещать меня лишь раз в неделю, по воскресеньям, так как по воскресеньям они не работают, ну а я тем более.
  — Ну, убедился, кто прав? — сказал Попкорн. — Чего ты мне дашь за то, что я тебя предупредил?
  — У меня есть шоколад с орехами.
  — А клубники больше нет?
  — Нет.
  — О'кей, тогда сгодится и шоколадка.
     Конечно, я не имел права подкармливать Попкорна, его положили в больницу как раз затем, чтобы он похудел. В девять лет — девяносто восемь кило при габаритах метр десять на метр десять. Единственное, что он мог на себя натянуть, это был американский полосатый свитер‑поло. Притом от этих полосок у всех начиналась морская болезнь. Честно говоря, ни я и никто из моих друзей не верим, что ему когда‑нибудь удастся похудеть, он вечно ходит такой голодный, что нам становится его жалко и мы подсовываем ему недоеденные куски. Что такое жалкая шоколадка по сравнению с такой массой жира! Конечно, может, мы и не правы, но ведь даже сиделки прекратили начинять его слабительными свечками.
    Я вернулся в свою палату, ожидая, что родители вот‑вот заявятся. Поначалу я, запыхавшись, не понял, сколько прошло времени, потом сообразил, что они уже двадцать раз добрались бы до меня.
     Вдруг до меня дошло, где они могут быть. Я выскользнул в коридор, никто меня не заметил; спустился по лестнице, потом в полутьме доковылял до кабинета доктора Дюссельдорфа.
    Точно! Они были там. Из‑за двери доносились их голоса. Я совсем выбился из сил, поэтому пришлось выждать несколько секунд, чтобы сердце плюхнулось на место, и вот тут‑то все и стряслось. Я услышал то, чего не должен был слышать. Мама рыдала, доктор Дюссельдорф повторял: «Мы уже все испробовали, поверьте, мы уже все испробовали», и мой отец отвечал севшим голосом: «Я в этом уверен, доктор, я в этом уверен».
    Я застыл на месте, приклеившись ухом к железной двери. Не знаю, что было холоднее — металл или я сам.
     Потом доктор Дюссельдорф сказал:
  — Вы хотите навестить его?
  — У меня просто не хватит духу, — ответила моя мать.
  — Нельзя, чтобы он увидел, в каком мы состоянии, — добавил отец.
     И вот тут я понял, что мои родители просто трусы. Нет, хуже: трусы, которые и меня считают трусом!
     Из кабинета донесся шум отодвигаемых стульев, я догадался, что они сейчас появятся на пороге, и юркнул в первую попавшуюся дверь.
     Так я очутился в чулане, где хранили хозяйственную утварь, там, взаперти, я и провел остаток утра, поскольку, как тебе известно, эти шкафчики можно открыть только снаружи, а не изнутри. Наверное, люди опасаются, что ночью все эти швабры, ведра и тряпки могут сбежать!
     Во всяком случае сидеть там, в темноте, было совсем нетрудно, поскольку мне больше не хотелось никого видеть, а после шока от всего услышанного руки и ноги будто отнялись.
     Где‑то в полдень на верхнем этаже начался изрядный переполох. Я услышал шаги, больницу прочесывали цепью. Потом повсюду принялись выкрикивать мое имя:
  — Оскар! Оскар!
     Было приятно слышать, что тебя зовут, и не отвечать. Мне захотелось одурачить всех на свете.
     Кажется, я немного вздремнул, потом различил шарканье башмаков уборщицы мадам Н'да. Она распахнула дверь, и тут мы оба и вправду напугались и завопили что есть мочи: она — потому что не ожидала наткнуться здесь на меня, а я — потому что забыл, что она такая черная. Да и вопила она неслабо.
     Потом была заваруха. Сбежались все: доктор Дюссельдорф, старшая медсестра, дежурные сестры, обслуживающий персонал. Я‑то ожидал, что они разнесут меня в пух и прах, а они чуть не хлюпали носами, и я сообразил, как можно воспользоваться этой ситуацией.
    — Хочу видеть Бабушку Розу.
    — Но где ты был, Оскар? Как ты себя чувствуешь?
    — Хочу видеть Бабушку Розу.
    — Как ты очутился в этом чулане? Ты за кем‑то следил? Ты слышал что‑нибудь?
    — Хочу видеть Бабушку Розу.
    — Выпей воды.
    — Нет. Хочу видеть Бабушку Розу.
    — Выпей глоточек…
    — Нет. Хочу видеть Бабушку Розу.
    Гранит. Скала. Бетонная дамба. Все их расспросы ни к чему не привели. Я вообще не слушал, что они мне говорили. Я хотел видеть Бабушку Розу.
    Доктор Дюссельдорф, очень недовольный тем, что его коллеги никак не могут повлиять на меня, наконец дрогнул:
   — Разыщите эту даму!
    Тут я согласился передохнуть и ненадолго прилег в своей палате.
    Когда я проснулся, Бабушка Роза была здесь. Она улыбалась:
   — Браво, Оскар, твоя атака удалась. Ты им здорово наподдал. Но в результате теперь они завидуют мне.
   — Плевать.
   — Это славные люди, Оскар. Очень славные.
   — А мне на это плевать.
   — Что‑то случилось?
   — Доктор Дюссельдорф сказал моим родителям, что я скоро помру, и они удрали, поджав хвост. Ненавижу их.
     Я ей подробно рассказал обо всем, ну как тебе, Бог, в этом письме.
  — М‑м‑м, — протянула Бабушка Роза, — это напомнило мне мой поединок в Бетюне с Сарой Ап‑и‑Шмяк, атлеткой, вечно намазывавшейся маслом. Эта верткая как угорь трюкачка боролась почти обнаженной, да еще маслом натиралась, так и выскальзывала из рук во время захвата. Она выходила на ринг только в Бетюне и каждый год выигрывала там кубок. Но мне так хотелось заполучить этот бетюнский кубок!
    — И что же вы сделали, Бабушка Роза?
    — Пока она поднималась на ринг, мои друзья обсыпали ее мукой. Масло плюс мука — отличная панировка. В два притопа три прихлопа я отправила на ковер эту Сару Ап‑и‑Шмяк. После этой схватки ее называли не Угрем Ринга, а Панированной Треской.
    — Бабушка Роза, простите, но я не вижу тут никакой связи.
    — А я ее прекрасно вижу. Всегда есть выход, Оскар, всегда можно что‑то придумать, вроде этого трюка с пакетом муки. Знаешь что, тебе нужно написать Богу. Он все же помощнее, чем я.
   — Даже на ринге?
   — Да. Даже на ринге. У Бога все схвачено. Попробуй, малыш. Что тебя больше всего мучает?
   — Ненавижу, просто ненавижу своих родителей!
   — Тогда ненавидь их как можно сильнее.
   — Вы мне такое говорите, Бабушка Роза?
   — Да. Ненавидь их как можно сильнее. Это будет как кость. А когда ты ее догрызешь, то увидишь, что оно того не стоило. Расскажи все это Богу в своем письме, попроси его навестить тебя.
    — Он что, может двигаться?
    — На свой лад. Нечасто. Скорее даже редко.
    — Почему? Он тоже болен, как я?
    Бабушка Роза вздохнула, похоже, ей не хотелось признать, что и ты, Бог, чувствуешь себя неважно.
   — Оскар, разве твои родители никогда не говорили тебе о Боге?
   — Да бросьте. Мои родители просто болваны.
   — Ну да. Но разве они никогда не говорили с тобой о Боге?
   — Говорили. Только один раз. Сказали, что не верят в него. Они верят лишь в Деда Мороза.
  — Малыш, они что, настолько глупы?
  — Вы представить себе не можете! Однажды я вернулся из школы и сказал им, что хватит выставлять меня идиотом, что я, как и все мои приятели, знаю, что Деда Мороза нет и не было. Они выглядели так, будто с Луны свалились. Я был чертовски взбешен: надо же было разыграть из себя такого кретина на школьном дворе, и они тут же поклялись, что вовсе не хотели меня обманывать, что искренне верили, что Дед Мороз существует. Они были страшно разочарованы, ну да, страшно разочарованы, узнав, что это неправда! Говорю вам, Бабушка Роза, дважды придурки!
   — Так значит, они не верят в Бога?
   — Нет.
   — И это тебя не зацепило?
   — Если бы я интересовался, о чем думают всякие болваны, у меня не хватило бы времени на то, о чем думают умные люди.
   — Ты прав. Но тот факт, что твои родители, как ты говоришь, болваны…
   — Ну да. Уж точно болваны, Бабушка Роза!
   — Так вот, пусть твои родители заблуждаются и не верят в Бога, но почему тебе‑то самому в него не поверить и не попросить его навестить тебя?
   — Ладно. Но вы ведь не говорили, что он прикован к постели?
   — Нет. Но у него есть свой особый способ навещать людей. Он навестит тебя в мыслях. В твоем сознании.
      Это мне понравилось. Это сильно. Бабушка Роза добавила:
   — Вот увидишь, его посещения приносят благо.
   — О'кей. Я поговорю с ним об этом. А сейчас, если мне что‑то и приносит благо, так это ваши посещения.
    Бабушка Роза улыбнулась и с почти смущенным видом склонилась, чтобы поцеловать меня в щеку. Но не осмелилась. Она взглядом попросила позволения.
   — Валяйте. Обнимите меня. Другим я об этом не скажу. Чтобы не уронить вашу борцовскую репутацию.
      Ее губы прикоснулись к моей щеке, я ощутил тепло и легкое покалывание, пахнуло пудрой и мылом.
   — Когда вы опять придете ко мне?
   — Я имею право приходить не чаще двух раз в неделю.
   — Это невозможно, Бабушка Роза! Ждать три долгих дня!
   — Таково правило.
   — Кто выдумал это правило?
   — Доктор Дюссельдорф.
   — Этот доктор Дюссельдорф теперь при виде меня готов напрудить в штаны. Спросите у него разрешения, Бабушка Роза. Я не шучу.
     Она нерешительно поглядела на меня.
  — Я не шучу. Если вы не будете навещать меня каждый день, я не стану писать Богу.
  — Ладно, я попробую.
     Бабушка Роза вышла из палаты, и я расплакался.
     Я не сознавал прежде, что нуждаюсь в поддержке. Не сознавал, насколько серьезно я болен. При мысли, что мне, возможно, больше не удастся увидеть Бабушку Розу, я вдруг понял все, и у меня из глаз покатились слезы, обжигавшие щеки.
    К счастью, она вернулась не сразу.
    — Все устроилось, у меня есть разрешение. В течение двенадцати дней я могу навещать тебя каждый день.
    — Меня, и никого, кроме меня?
    — Тебя, и никого, кроме тебя, Оскар. Двенадцать дней.
   Тут уж я не знаю, что меня так разобрало, но слезы потекли вновь. Хотя мне было известно, что мальчики не должны плакать, тем более я с моей яичной башкой — ни мальчишка, ни девчонка, так, скорее марсианин. Ничего не поделаешь. Просто не мог удержаться.
   — Двенадцать дней? Все так уж плохо, да, Бабушка Роза?
   Ее это тоже тронуло до слез. Она колебалась. Бывшая циркачка не позволяла распускаться бывшей девчонке. Было забавно наблюдать за этой борьбой, и я немного отвлекся от сути дела.
    — Какой сегодня день, Оскар?
    — Что за вопрос! Видите мой календарь? Сегодня девятнадцатое декабря.
    — Знаешь, Оскар, в наших краях есть легенда о том, что в течение двенадцати дней уходящего года можно угадать погоду на следующие двенадцать месяцев. Достаточно каждый день наблюдать за погодой, чтобы получить в миниатюре целый год. Девятнадцатое декабря представляет январь, двадцатое — февраль, и так далее, до тридцать первого декабря, которое предвещает следующий декабрь.
   — Это правда?
   — Это легенда. Легенда о двенадцати волшебных днях. Мне бы хотелось, чтобы мы, мы с тобой, сыграли в это. Главным образом ты. Начиная с сегодняшнего дня смотри на каждый свой день так, будто он равен десяти годам.
   — Десяти годам?
   — Да. Один день — это десять лет.
   — Тогда через двенадцать дней мне исполнится сто тридцать!
   — Да. Теперь ты понял?
      Бабушка Роза обняла меня — чувствую, она явно вошла во вкус, — и потом удалилась.
      Ну так вот, Бог я родился сегодня утром, ну, это я довольно слабо помню; к полудню все стало яснее; когда мне стукнуло пять лет, я вошел в сознание, но это принесло не слишком добрые вести; сегодня вечером мне исполнилось десять, это возраст разума. Воспользуюсь этим, чтобы попросить тебя об одной вещи: если соберешься сообщить мне что‑нибудь, как вот нынче, в полдень, все же делай это помягче. Спасибо.
     До завтра. Целую,
     Оскар

     P. S. Прошу тебя еще об одной штуке. Знаю, что только что уже использовал свое право, но это не совсем желание, скорее совет.
    Я согласен на короткую встречу. Воображаемую, а вовсе не наяву. Это неслабо. Мне бы очень хотелось, чтобы ты навестил меня. Я открыт с восьми утра до девяти вечера. В остальное время я сплю. Иногда я даже днем могу ненадолго вздремнуть из‑за лекарств. Если застанешь меня в этом состоянии, буди безо всяких колебаний. Только идиот мог бы упустить такую минуту!

Продолжение следует...


      

воскресенье, 17 октября 2010 г.

Черепок из черепков земных!

[обсуждение]

Привет всем христианам и гостям блога!
Не писала почти месяц по техническим причинам :(
Слава Богу сейчас всё наладилось :)

Сегодня я разговаривала с Богом (разумеется это был монолог) и была не очень вежлива. Как часто в своей молитве я упрекаю Его? Довольно редко, ведь моя каждодневная молитва начинается с прославления, а заканчивается благодарением, в середине просьбы и мольбы. Бывает молитва в радости, бывает в печали, иной раз в слезах. Но сегодня я была разгневана и посмела упрекнуть Бога...ну скажите кто я перед Ним? Человек? Черепок! Ибо всякий раз, когда моё сердце упрекает Создателя, слова из книги Исаия ставят меня на место...

             Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! 
Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твое дело скажет ли о тебе: «у него нет рук?»

           ...Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.

                                                                                                          [Исаия 45:9,12]

А что вас отстанавливает в минуты «препирания с Создателем»?
Напишите ниже...